🌸 Hadith 19 – L'essuyage des Khuff : la beauté de la science et l'immense porte du repentir

Publié le 22 octobre 2026 à 22:42

Il arrive parfois qu'une simple question religieuse nous conduise vers des enseignements bien plus profonds que ce que nous imaginions.

Nous cherchons à comprendre une règle, à accomplir correctement une adoration ou à dissiper un doute… et nous découvrons des paroles qui viennent toucher notre cœur.

C'est exactement ce que nous enseigne ce magnifique hadith de Riyâd as-Sâlihîn.

 

À travers le récit de Zirr ibn Hubaysh et du compagnon Safwân ibn 'Assâl رضي الله عنه, nous découvrons trois trésors spirituels : la valeur de la recherche du savoir, l'importance de l'amour sincère et l'immensité de la miséricorde d'Allah envers ceux qui se repentent.


🌿 Le hadith

D'après Zirr ibn Hubaysh رحمه الله, celui-ci rapporte :

En arabe

عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ يَا زِرُّ؟ فَقُلْتُ: ابْتِغَاءُ الْعِلْمِ، فَقَالَ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًى بِمَا يَطْلُبُ.

Traduction

« Je me rendis auprès de Safwân ibn 'Assâl pour l'interroger au sujet de l'essuyage des khuff.

Il me demanda : "Qu'est-ce qui t'amène, ô Zirr ?"

Je répondis : "La recherche du savoir."

Il dit alors : "Certes, les anges abaissent leurs ailes pour celui qui recherche le savoir, par satisfaction de ce qu'il recherche." »

Zirr poursuivit en expliquant qu'il avait des interrogations concernant l'essuyage des khuff après avoir satisfait ses besoins naturels.

Safwân lui répondit que, durant leurs voyages, le Prophète ﷺ leur ordonnait de ne pas retirer leurs khuff pendant trois jours et trois nuits, sauf en cas d'impureté majeure nécessitant le bain rituel.

Zirr lui demanda ensuite s'il avait entendu le Prophète ﷺ parler de l'amour.

Safwân rapporta alors qu'un Bédouin avait interrogé le Prophète ﷺ à propos d'un homme qui aimait certaines personnes sans avoir atteint leur rang.

Le Prophète ﷺ répondit :

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

« L'homme sera avec ceux qu'il aime au Jour de la Résurrection. »

Le récit se poursuit ensuite par la description d'une immense porte située à l'Occident, dont la largeur nécessiterait quarante ou soixante-dix années pour être parcourue par un cavalier.

Cette porte, créée par Allah lorsqu'Il créa les cieux et la terre, demeure ouverte au repentir jusqu'à ce que le soleil se lève de l'Occident.

Rapporté par At-Tirmidhî et d'autres. At-Tirmidhî l'a qualifié de hadith hasan sahîh.

Source : Riyâd as-Sâlihîn – Hadith n°19, chapitre du repentir.

Le récit ci-dessus présente les principaux passages du hadith dans une traduction française partiellement abrégée.


🤍 La recherche du savoir : une démarche aimée et honorée

Le premier enseignement du hadith concerne la recherche de la connaissance religieuse.

Zirr ibn Hubaysh se rend auprès d'un compagnon du Prophète ﷺ afin de lui poser une question sur les ablutions.

Lorsqu'on lui demande pourquoi il est venu, il répond simplement :

« La recherche du savoir. »

Cette réponse nous rappelle combien la connaissance occupe une place importante dans l'islam.

Apprendre sa religion permet de mieux connaître Allah, de comprendre les enseignements du Prophète ﷺ et d'accomplir ses adorations correctement.

La recherche du savoir n'est donc pas uniquement une activité intellectuelle.

Lorsqu'elle est accomplie avec sincérité, elle devient une adoration.

Chaque leçon étudiée, chaque verset médité et chaque hadith compris peut contribuer à nous rapprocher d'Allah.


🌸 Les anges abaissent leurs ailes pour celui qui recherche le savoir

Safwân transmet à Zirr une parole magnifique :

« Les anges abaissent leurs ailes pour celui qui recherche le savoir, par satisfaction de ce qu'il recherche. »

Ce passage montre le grand mérite de la recherche de la science religieuse.

La personne qui apprend sincèrement sa religion accomplit une démarche noble.

Elle ne cherche pas simplement à accumuler des informations.

Elle cherche à comprendre comment mieux servir Allah.

Cela nous invite à accorder davantage de place à l'apprentissage dans notre quotidien.

Nous pouvons parfois penser qu'il faut disposer de beaucoup de temps pour étudier.

Pourtant, quelques minutes consacrées régulièrement à l'apprentissage peuvent déjà constituer un beau commencement.

La connaissance est une lumière qui aide le croyant à avancer sur le chemin de l'obéissance à Allah.


🌷 Pourquoi Zirr voulait-il connaître la règle de l'essuyage des khuff ?

Zirr avait un doute concernant une pratique des ablutions.

Il souhaitait savoir s'il était permis de passer les mains mouillées sur les khuff après avoir perdu ses ablutions à la suite des besoins naturels.

Plutôt que de suivre une simple supposition, il a décidé d'interroger un compagnon du Prophète ﷺ.

Cette attitude est particulièrement importante.

Elle nous enseigne qu'il n'y a aucune honte à reconnaître que nous ignorons une règle religieuse.

Au contraire, poser des questions pour apprendre est une démarche de sincérité et d'humilité.

Nous pouvons tous nous tromper.

Nous pouvons tous mal comprendre un enseignement.

Mais le plus important est de chercher une connaissance fiable auprès de personnes compétentes.


🌿 Que sont exactement les khuff ?

Les khuff sont des chaussons ou des chaussures traditionnellement fabriqués en cuir, qui couvrent les pieds, notamment les chevilles.

Dans certaines conditions, l'islam permet de passer les mains mouillées dessus lors des petites ablutions, au lieu de retirer les khuff pour laver directement les pieds.

Cette pratique s'appelle :

الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ

Al-mash 'alâ al-khuffayn

L'essuyage des deux khuff.

Cette facilité est établie dans la tradition prophétique.

Elle est particulièrement utile lors des voyages, lorsqu'il peut être difficile de retirer régulièrement ses chaussures.

Cependant, cette permission possède plusieurs conditions qu'il est important de connaître.


🌸 Quelle durée pour l'essuyage des khuff ?

Dans ce hadith, Safwân rapporte que le Prophète ﷺ leur permettait, lorsqu'ils voyageaient, de conserver leurs khuff pendant :

Trois jours et trois nuits.

Cela correspond à une durée de soixante-douze heures.

D'autres hadiths authentiques établissent une durée d'un jour et d'une nuit pour la personne qui ne voyage pas.

Il convient toutefois de préciser que le point de départ de cette durée fait l'objet de détails et de discussions entre les savants.

L'essuyage n'est pas non plus permis dans toutes les situations.

En cas d'impureté majeure nécessitant le ghusl, les khuff doivent être retirés afin d'accomplir la purification rituelle complète.

Ce passage nous rappelle une belle réalité :

Allah n'a pas fait de la religion une difficulté insurmontable pour Ses serviteurs.

Les facilités prévues par la législation islamique permettent au croyant d'accomplir ses adorations dans différentes circonstances.


💗 « L'homme sera avec ceux qu'il aime »

Après avoir interrogé Safwân sur l'essuyage des khuff, Zirr lui pose une autre question, cette fois concernant l'amour.

Safwân raconte alors qu'un Bédouin avait demandé au Prophète ﷺ ce qu'il adviendrait d'une personne qui aimait des gens vertueux sans avoir encore atteint leur rang.

Le Prophète ﷺ répondit :

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

« L'homme sera avec ceux qu'il aime au Jour de la Résurrection. »

Quelle parole remplie d'espérance !

Elle nous apprend que l'amour sincère possède une immense importance.

Aimer le Prophète ﷺ, aimer les compagnons, aimer les personnes pieuses et celles qui nous encouragent à faire le bien est une chose précieuse.

Même si nous n'avons pas atteint leur niveau de foi et d'adoration, nous pouvons espérer être réunis avec ceux que nous aimons sincèrement pour Allah.

Cet amour doit naturellement nous encourager à suivre leur exemple et à multiplier les bonnes actions.


🌺 Entoure-toi de personnes qui te rapprochent d'Allah

Ce passage nous invite également à réfléchir aux personnes que nous fréquentons.

Qui admirons-nous ?

Qui influence nos choix ?

Qui nous encourage à devenir meilleurs ?

Les relations ont une influence importante sur le cœur.

Certaines personnes nous encouragent à multiplier les bonnes actions.

D'autres peuvent nous éloigner progressivement de nos valeurs.

Il est donc précieux de rechercher la compagnie de personnes qui nous rappellent Allah.

Des personnes qui nous encouragent à prier.

À apprendre notre religion.

À patienter dans les difficultés.

À abandonner les mauvaises habitudes.

À demander pardon lorsque nous nous trompons.

Les personnes auxquelles nous attachons notre cœur peuvent influencer la direction de notre vie spirituelle.


🌙 Une immense porte ouverte au repentir

Le troisième grand enseignement de ce hadith concerne directement le chapitre dans lequel l'imam An-Nawawî l'a placé : le repentir.

Safwân rapporte que le Prophète ﷺ a évoqué une immense porte située à l'Occident.

Sa largeur est décrite comme tellement grande qu'un cavalier mettrait quarante ou soixante-dix années à la parcourir.

Cette porte fut créée par Allah lorsqu'Il créa les cieux et la terre.

Et elle restera ouverte au repentir jusqu'au jour où le soleil se lèvera de l'Occident.

Ce passage est profondément réconfortant.

Il nous rappelle que la possibilité de revenir vers Allah est une immense miséricorde accordée aux êtres humains.

Malgré nos fautes, nos erreurs et nos négligences, nous pouvons encore revenir sincèrement vers notre Seigneur.


🤍 Pourquoi une porte aussi immense ?

La description de cette porte dépasse notre imagination habituelle.

Le hadith évoque une réalité de l'invisible, que nous connaissons grâce à la révélation.

Nous croyons à ce qui a été authentiquement rapporté, sans prétendre connaître tous les détails de ce monde invisible.

Mais cette immense porte nous invite à méditer sur la grandeur de la miséricorde d'Allah.

Combien de personnes vivent avec le poids de leurs erreurs ?

Combien regrettent une mauvaise décision ?

Combien souhaitent changer sans savoir par où commencer ?

Le repentir sincère leur ouvre une voie.

Le passé peut être lourd, mais il ne doit jamais nous conduire à désespérer du pardon d'Allah.


🌷 Une porte qui ne restera pas ouverte éternellement

Le Prophète ﷺ explique que cette porte restera ouverte jusqu'à ce que le soleil se lève de l'Occident.

Cet événement fait partie des grands signes annonçant la fin des temps.

Lorsqu'il se produira, le temps du repentir général sera clos.

Cela nous rappelle les enseignements des hadiths précédents.

Dans le hadith 16, Allah tend Sa main la nuit et le jour pour accueillir le repentir de Ses serviteurs.

Dans le hadith 17, le Prophète ﷺ nous encourage à nous repentir avant le lever du soleil de l'Occident.

Dans le hadith 18, il nous rappelle qu'Allah accepte le repentir tant que l'âme n'a pas atteint la gorge au moment de l'agonie.

Et dans ce hadith 19, il nous décrit cette immense porte ouverte au repentir.

Tous ces enseignements se complètent.

Allah nous accorde la possibilité de revenir vers Lui, mais nous ne devons pas reporter indéfiniment notre repentir.


🌸 La tawba : revenir sincèrement vers Allah

Le repentir ne se limite pas à prononcer quelques paroles.

Il implique une véritable décision intérieure.

La personne reconnaît qu'elle a commis une faute.

Elle la regrette sincèrement.

Elle cherche à l'abandonner.

Et elle prend la résolution de ne pas recommencer.

Lorsque le péché concerne le droit d'une autre personne, elle doit également chercher à réparer le tort commis.

La tawba est donc un retour sincère du cœur et des actes vers Allah.

Elle ne signifie pas que nous deviendrons immédiatement parfaits.

Mais elle signifie que nous choisissons de ne pas rester volontairement éloignés de Lui.


✨ Trois enseignements qui se complètent magnifiquement

Ce hadith est particulièrement riche parce qu'il réunit trois dimensions essentielles de la vie du croyant.

🌿 La connaissance

La recherche du savoir nous aide à comprendre notre religion et à accomplir correctement nos adorations.

💗 L'amour sincère

L'amour des personnes vertueuses nous encourage à suivre leur exemple et à nous rapprocher davantage d'Allah.

🌸 Le repentir

Lorsque nous commettons des fautes et que nous nous éloignons du bon chemin, la tawba nous permet de revenir vers notre Seigneur.

Ces trois dimensions peuvent nous accompagner tout au long de notre vie.

Nous apprenons pour mieux connaître Allah, nous aimons ceux qui nous rapprochent de Lui et nous nous repentons lorsque nous nous éloignons de Son obéissance.


🤲 Comment appliquer ce hadith dans notre quotidien ?

Il n'est pas nécessaire d'accomplir quelque chose d'extraordinaire pour commencer à mettre en pratique ses enseignements.

Nous pouvons simplement décider d'apprendre un peu de notre religion chaque jour.

Prendre quelques minutes pour lire un hadith.

Chercher une réponse fiable lorsque nous avons une question.

Choisir des fréquentations qui nous encouragent à faire le bien.

Et prendre l'habitude de demander pardon à Allah régulièrement.

Nous pouvons notamment répéter :

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

Astaghfirullâha wa atûbu ilayh.

« Je demande pardon à Allah et je me repens à Lui. »

Avec sincérité, ces petites habitudes peuvent participer à un grand changement dans notre vie spirituelle.


💕 Petite méditation

Imagine que tu sois en train d'apprendre quelque chose sur ta religion.

Une simple question t'amène à ouvrir un livre, à lire un hadith ou à écouter une personne de science.

Tu découvres alors une parole qui te touche profondément.

Une parole qui te rappelle l'amour d'Allah.

Une parole qui te donne envie de devenir meilleure.

Une parole qui te rappelle que tu peux encore te repentir.

C'est toute la beauté de la connaissance religieuse.

Parfois, nous cherchons simplement une réponse à une question pratique.

Et Allah nous permet, à travers cet apprentissage, de découvrir un enseignement qui transforme notre cœur.

La science nous éclaire, les bonnes fréquentations nous encouragent et le repentir nous aide à retrouver notre chemin vers Allah.


🕊️ À retenir

Le hadith n°19 de Riyâd as-Sâlihîn nous enseigne que :

  • La recherche sincère de la science religieuse possède un immense mérite.

  • Les anges abaissent leurs ailes pour celui qui recherche le savoir.

  • Il est important de poser ses questions religieuses à des personnes compétentes.

  • L'essuyage des khuff est une facilité permise dans certaines conditions.

  • Le voyageur peut bénéficier de cette permission pendant trois jours et trois nuits.

  • En cas d'impureté majeure, le bain rituel complet est nécessaire.

  • L'homme sera avec ceux qu'il aime au Jour de la Résurrection.

  • Aimer les personnes vertueuses nous encourage à suivre leur exemple.

  • Allah a créé une immense porte ouverte au repentir.

  • Cette porte restera ouverte jusqu'au lever du soleil de l'Occident.

  • Il ne faut jamais désespérer de la miséricorde d'Allah.


🌷 Une phrase à garder dans son cœur

Recherche la science qui éclaire ton chemin, aime les personnes qui te rapprochent d'Allah et n'oublie jamais que la porte du repentir est encore ouverte.

Il n'est jamais inutile d'apprendre.

Il n'est jamais trop tard pour chercher à devenir meilleure.

Il n'est jamais vain de regretter sincèrement une faute et de revenir vers Allah tant que le temps du repentir est ouvert.

Chaque connaissance utile peut devenir une lumière.

Chaque bonne fréquentation peut devenir une source d'encouragement.

Et chaque repentir sincère peut marquer le début d'un nouveau chemin.

Qu'Allah nous accorde une science bénéfique, un cœur rempli d'amour pour les personnes vertueuses et un repentir sincère avant que notre temps ne s'achève.

Âmîn. 🤍🌸

Référence du hadith : Riyâd as-Sâlihîn, hadith n°19 — texte arabe et traduction. Le récit est rapporté par At-Tirmidhî et d'autres, et classé hasan sahîh par At-Tirmidhî.

Ajouter un commentaire

Commentaires

Il n'y a pas encore de commentaire.