Il arrive parfois qu'une simple question religieuse nous conduise vers des enseignements bien plus profonds que ce que nous imaginions.

Il est parfois difficile de regarder son passé sans ressentir du regret.

مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ

Parmi les plus beaux enseignements sur le repentir, il y a cette idée profondément rassurante : la porte du retour vers Allah reste ouverte.

Il existe des hadiths qui apaisent profondément le cœur.

Parmi les plus belles portes qu’Allah nous ouvre se trouve celle du repentir. Une porte que le croyant peut franchir encore et encore, sans attendre d’avoir commis une faute immense, simplement pour revenir vers son Seigneur avec humilité, sincérité et amour.

Texte arabe :

Rapporteur : ‘Abdullâh ibn ‘Umar ibn al-Khattâb رضي الله عنهماChapitre : La sincérité et la présence de l’intention dans les actes apparents et cachés.

Chapitre : La sincérité et la présence de l’intention dans les actes, les paroles et les situations apparentes et cachées (Bâb al-Ikhlâs wa Ihdâr an-Niyya).

D’après Abû Hurayrah رضي الله عنه, le Messager d’Allah ﷺ a dit :

Dans ce neuvième hadith de Riyâd as-Sâlihîn, l’imam An-Nawawî رحمه الله nous transmet une parole particulièrement forte du Prophète ﷺ concernant la gravité du sang versé entre musulmans.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:« إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَامِكُمْ، وَلَا إِلَى صُوَرِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ »رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

عن أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :

عن أبي يزيد معن بن يزيد بن الأخنس رضي الله عنهم قال :

عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي ﷺ:

Ce hadith se trouve dans le chapitre consacré à la sincérité, à l’intention et au fait que chaque personne sera jugée selon ce qu’elle avait réellement dans le cœur.

Ibn ‘Omar – رضي الله عنهما – rapporte : L’Envoyé d’Allah – صلى ا لله عليه وسلم – me saisit par mes deux épaules et me dit :

D’après Ibn ‘Abbas – رَِضَي ا لله عَنْه -, l’Envoyé d’Allah – صلى ا لله عليه وسلم – a dit :

D’après Abû Hurayra – َِضَي ا لله عَنْهُ -, l’Envoyé d’Allah – صلى ا لله عليه وسلم – a dit :

D’après Ibn ‘Abbas – رَِضَي ا لله عَنْه -, l’Envoyé d’Allah – صلى ا لله عليه وسلم – de relater les paroles de son Seigneur – سُبْحَنُ وَتَعَالَ -, a dit :

D’apres Abû Hourayra – رضي الله عنه -, le Prophète – صلى الله عليه و سلم – a dit :

D’après Abû Hourayra – رَِضَي ا لله عَنْه -, l’Envoyé d’Allah – صلى ا لله عليه وسلم – a dit :

Abû Sa’id al Kudri – رضي الله عنه – a dit : J’ai entendu l’Envoyé d’Allah – صلى الله عليه و سلم – dire :

D’Après Ibn ‘Abbas – رضي الله عنه -, l’Envoyé d’Allah – صلى الله عليه و سلم – a dit :

D’après Abû Sa’id Ibn Malik Ibn Sinân al Khudri – رَِضَي ا لله عَنْه – L’Envoyé d’Allah – صلى ا لله عليه وسلم – a dit :

Abû l-‘Abbas Sahl Ibn sa’d As-Sa’idi – رضي الله عنه – rapporte : Un homme vint dire au Prophète – صلى ا لله عليه وسلم –

D’après Abû Tha’laba al Khushanî – رضي الله عنه -, l’Envoyé d’Allah – صلى الله عليه و سلم – a dit :

Mou’adh Ibn Jabal – رَِضَي الله عَنْه – rapporte : J’ai dit une fois :

Abû al Irbad ibn Sâriya – رضي الله عنه – a dit :

D’après An-Nawwâs ibn Sam’an – رضي الله عنه -, le Prophète – صلى الله عليه و سلم – a dit :

Abû Hourayra – رضي الله عنه – a dit : L’Envoyé d’Allah – صلى الله عليه و سلم – a dit :

D’après Abû Dharr – رضي الله عنه – quelques compagnons de l’Envoyé d’Allah – صلى الله عليه و سلم – lui dirent :

Abû Dharr – رضي الله عنه – a dit : Relatant les paroles de son Seigneur – تعالى -, le Prophète – صلى الله عليه و سلم – ) a dit :

D’après Abou Malik al Harith ibn ‘Asim al Asha’ri – رضي الله عنه -, l’Envoyé d’Allah – صلى الله عليه و سلم – a dit :

‘Abd Allah Jâber ibn ‘Abd Allah – رضي الله عنه – rapporte ceci :

Soufyân Ibn ‘Abd Allah – رضي الله عنه – a dit :

Abû Mas’ûd ‘Uqba ibn ‘Amir l’Ansarite le Badrite – رضي الله عنه – a dit : L’Envoyé d’Allah – صلى الله عليه و سلم – a dit :  » Parmi les antiques paroles prophétiques que les gens saisissent encore, il y a celle-ci :

‘Abd Allah ibn « Abbâs – رضي الله عنه – a dit :

D’après Abu Dharr Jundub ibn Junâda et Abu ‘abd ar-Rahmân Mu’âdh ibn Jabal – رضي الله عنه -, l’Envoyé de Dieu – صلى الله عليه و سلم – a dit :

D’après Abû Ya’lâ Shâddad ibn Aws – رضي الله عنه , l’Envoyé d’Allah – صلى الله عليه و سلم – a dit :

D’après Abû Hurayra – رضي الله عنه -, un homme dit au Prophète – صلى الله عليه و سلم – :

D’après Abû Hurayra – رضي الله عنه -, l’Envoyé d’Allah – صلى الله عليه و سلم – a dit :

Ibn Mas’ud – رضي الله عنه – a dit : L’Envoyé d’Allah – صلى الله عليه و سلم – a dit :

D’après Abû Hamza Anas ibn Mâlik – رضي الله عنه -, le Prophète – صلى الله عليه و سلم – a dit :

Abû Hourayra – رضي الله عنه – a dit : L’Envoyé d’Allah – صلى الله عليه و سلم – a dit :

Abû Muhammad al Hasan ibn ‘Ali – رضي الله عنه – a dit :

Selon Abou Houreyra – رضي الله عنه –, l’Envoyé d’Allah ( صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمْ ) a dit :